藏典吏:作者为大秦帝国论坛斑竹听乱世华歌。
二零零九年一月一日晚八时至十时，孙老师作客百度大秦帝国贴吧并答网友问。以下为孙老师答问实录。括号内为提问网友网名。
网友：孙老师 请问《大秦帝国》内容，历史依据主要根据是什么呢？是想象大于历史记录还是记录大于个人的想象呢？（rzming)
孙老师：我写《大秦帝国》，从总体上说，没有什么稀奇的罕见的秘密史料，都是人所共知的基本史料。不同的是两个方面，一是我读的书门类众多，相互联系、对比、分析的相对深刻；第二是思想能力，这可能是最重要的。历史的残简，只有依靠思想的力量才能燃烧起来。所谓思想的力量，就是在文献中发现问题、研究问题并给出合理答案的能力，就是读书中的真见识。我们的历史太庞杂，史料、注释、种种文本浩如烟海，一事多种说法极为常见。若没有坚实的思想根基，一是消化不了资料，二是出不了新。
网友：我认为孙老师写《大秦帝国》的目的应该不是要“罢黜百家独尊法术”，因百家也有其精华之处。也定不是对当前“庙堂”不满，涛哥还是受人拥护的。但有为数不少的秦迷确有言论偏激之处。鄙人人微言轻，还请孙老师拨开这混沌之气，说说通过《大秦帝国》对我辈有何期望？（匿名）
孙老师：很多人认为我反儒，这种看法太简单。倒不是怕这个帽子大戴不起，而是问题的本质确实不是如此。简单说，我赞赏先秦儒家的治学态度与成果，在许多方面都引用。但是，我不赞成儒家的政治立场与政治哲学，恰恰在这一点上，儒家对后世误导最深。我只是在作品中恢复了儒家的历史真相。
至于总体上说，我认为应该恢复文明原生态，将儒家仅仅只当作一家看待，而不能当作代表，更不能当作唯一。当然，任何一家都不应该神话。
网友：六部书您最喜欢的一部是哪部？为什么？第六部书您创作了多久？写在第六部的时候是靠什么精神坚持下来的，因为很多都到了第六部无论如何都看不下去了。（匿名）
孙老师：第六部的价值，更多的是文明兴亡史的意义。如果从纯艺术的立场看，大秦帝国应当像水浒七十回本一样，终至于最高潮，结束在第五部。可是，那样一来，揭秘文明的历史意义就弱化了。在近日中国误解秦帝国太深的情况下，我想，首先还是呈现全貌好。就内心说，我也确实不想写第六部，那是一个非常痛苦的过程。
网友：先秦诸子你是否独赏法家?商鞅在法家的地位及作用?在您眼中孝公与商君算得上千古君臣吗？
孙老师：不是，也不应该是。
但是，在政治学派中，我确实独赏法家。
先秦学派在社会人文领域，还有兵家、墨家、道家、甚至包括儒家，我都喜欢其某些方面。墨子的兼爱社不喜欢，谁不赞赏？更还有治水、医学、农学等等国计民生学派，都喜欢。
孝公与商君，确实是历史上唯一的一对同心君臣，千古之下，未见来者。我们应当对他们报以永恒的敬重！
网友：先问一个大家最关心的问题，电视剧什么时候在国内播出？在哪个台？第一部的电视剧的国内发行是哪一个公司，版权到底卖给了央视，还是地方台。（vvini）
孙老师：这类问题，我未必比大家知道多。
我的内心任务，是给社会提供原创资源，此后的其他形式再现，我无法投入更多精力。
网友：第一部里鞅的表演您还满意吗？商鞅对赢虔处以劓刑是否欠妥？是否有其它更好的方法来平衡局面且不会对变法中心层造成影响？孙老师,对于网友提出的电视剧中的一些疏漏和瑕疵,不知道会不会修正,如果可以的话,我希望最后商君赴型那段,把原著中这首诗加上: 天地苍茫 育我生命 一抔黄土 拥我魂灵 有情同去 遨游苍穹 千秋功罪 但与人评(匿名）
孙老师：《大秦帝国》电视剧，总体说是非常成功的，尤其是变法戏最为成功。
帝国电视剧的几乎所有演员，都是成功的。其中许多演员都演过的古装戏，但都没有在帝国戏中演得那么见精神。恰恰是从来没有演过历史戏的侯勇与王志飞，表演得最成功。这两个人的成功，是作为电视艺术作品的大秦帝国成功的基本原因。
侯勇的秦孝公大气磅礴，好！
王志飞的商鞅，端严肃然，好！
有人批评王志飞的台词方式。我以为，王志飞的说话方式不是缺点，说话有重音，这是一种力图把握语言核心的自觉追求，许多很能干的人，大体都是这样说话的。只是电视电影中太少，大家不习惯。
这个话题太多，后面遇到再说。
网友：赳赳老秦,共赴国难!----这句话是自古有之的吗?(皇家银狐）
孙老师：赳赳老秦，共赴国难。
这句话不是那本史书记载的，是我对那个时代的秦人精神的形象创作。秦人部族，是一个天赋悲剧性的族群。从大禹治水到秦灭亡，两千余年中没有几天好日子过。但是，这个古老的族群从来没有丧失过奋争精神，他们的骨子里血肉里流淌着一种与生俱来的苦难精神，使人隐隐觉得，他们的使命似乎就是为了最充分的一次历史燃烧！
这句誓言，是我对老秦人的灵魂体验。
网友：孙老师您好
我前几天看了易中天先生在百家讲坛里讲的关于法家的一些观点看法，我想知道您认为法家的法治和先今提倡的法治有什么根本的区别：另外我还想知道您对韩非的看法；
另外，我是王志飞的影迷，您在王志飞吧的留言让我们深受鼓舞，但是在大秦吧却有一些人质疑，在此想确认一下上次在王志飞吧您的留言是否真的是您。
还有就是我代表众多飞迷想问您的，就是您对王志飞表演的评价
我的问题有点多，麻烦孙老师了，呵呵（心儿小语）
孙老师：很久以前，在王志飞贴吧里留过一次言。
看到大家诸多疑惑，也就再没去。
在我们的先人时代，是不会有这种鬼神之疑的。
我们风华了，我们也沉沦了。
关于多位网友针对拍摄后几部的问题的提问，孙老师答复如下：
孙老师：大秦帝国的电视剧拍摄，已经度过了最艰难的阶段，也许往后会好一些。但是，最大的挑战，仍然在于剧本的精神力度能否与原著融为一体。
大家相信，这次只是初版的《大秦帝国》电视剧。
若干年后再版拍摄，应该就顺利多了。
网友：孙先生您好，您的作品早有耳闻，虽然我3天前才真正开始看，却通宵达旦，深陷其中，现在还顶着一对熊猫眼。
可是奇怪的是，我更欣赏的是许多配角的塑造，如长公子，庞涓，公孙贾等。对于商君和孝公这对主角，反倒有一种完美到不真实的感觉。
因此我向请问一下：
1.剧中对于反复出现的商君和孝公勤政的描写，比如通宵达旦工作，享乐上要求寥寥等，其中是否有过于夸张的成分？有时候觉得这两位主角在道德上到了洁癖的地步，似乎自己不是再看历史剧而是某位现代官员的主旋律纪录片。
2.剧中的女性成分是否有喧宾夺主的味道？公主还好，白雪实在让我感到一种不真实的疏离。
盼望您的答复。（匿名）
孙老师：假如某现代官员的主旋律片如此，那倒真是值得怀疑。
对先秦时代的勤苦精神，没有必要怀疑。敬事成事的不是孝公商君两个人，而是一大批。赵武灵王、齐威王、魏文侯、魏武侯、白起、乐毅、田单、屈原，那个不是？直到秦始皇时期的全面奋发，那不是一种时代精神？
如果我们不怀疑他们的功业，我们就应该问问：什么样的精神才能完成如此功业？
网友：看了《大秦帝国》中老子对于秦国的预言很感兴趣。
最近看了《四库.易部》、《史记.天官书》等书中有多种数术。说其为智慧之源。四大名著等也无不提及。奇门遁甲、大六壬、太乙神数又被称为中华三式。姜尚、张良、诸葛亮、刘基都是集大成者。本人对其小有研究虽觉其并非歪理。但总觉玄之又玄。
请问孙老师对于古人智慧的这种预测之学是怎么看的（商宿贰）
孙老师：古代的神秘文化，《大秦帝国》里写了许多，神秘之学的大领域基本都涉及到了。科学理论早已经证明：越是古典的时代，神秘文化越发达、越真实。因为它是那个时代的一部分，譬如预言，所以不表现不可能。
但是，神秘文化到东汉之后日趋诡秘，渐渐地沦为江湖手段，真正的天才极少。而在先秦时代，神秘文化的天才每每出现。
魏晋南北朝时期的管辂是个天才的星象家，他对要跟他学习星象术的哥哥说，这是一门需要天分的学问，劝他不要学。
网友：我认为只要存在就有存在的道理，无论儒家，法家，还是黄老之术，经世致用~
楚地旧人，真希望孙老能写写俺们楚国啊~~孙老，您是怎么看待屈原在楚国政治上的作为和影响，好像他也曾想过变法，还是因为执笔改宪而被上大夫靳尚诬陷的~~（子嶺）
（该网友在另一贴子中曾问：孙老啊~~我觉得对于秦之于山东六国为什么是抑六国以褒秦，让秦国鹤立鸡群，而不是建立强大的六国平台使得秦国是脱颖而出）
孙老师：呵呵，要申明一句：我对华夏文明的古典时代没有任何地域偏见，而且历来反对鄙视这种偏见。对于楚国，更不可能有。我之所以如此说，是因为其他地方也有人说过《大秦帝国》写楚国不够，对楚国评价不高。
一定不会。楚国不是封国诸侯，是独立成长于华夏文明中的一棵大树；而且以楚文化为根基，完成了中国第二次统一。仅此一点，谁有资格蔑视楚国楚文化？
网友：孙老卓识，不过不太认为项羽使得中国第二次统一，感觉也就形统而神非~~也许楚国的确有点狂傲自大，坐井观天了吧~ （子嶺）
孙老师：不，我说的第二次统一不是项羽，而是刘邦的西汉统一。
网友：我前几天看了易中天先生在百家讲坛里讲的关于法家的一些观点看法，我想知道您认为法家的法治和先今提倡的法治有什么根本的区别：另外我还想知道您对韩非的看法。（心儿小语）
孙老师：古典法治与现代法治，肯定是差别很大的。
但是，人类都是传承发展的。我们需要接受的，是战国法治的“法以爱民”精神，是唯法是从的执法精神，以及对财产分配的严格保护等等，是法治精神，而不是法典传承。
韩非是大法家，但不是商君那样的“纯粹法学派”。韩非的所谓集大成，实际上毁了法家在后世壮大的可能。读读商君书，对比韩非，这两个人的气质精神是很不相同的。
网友：孙老师新年好！
您在博客里对先秦很多大家都有人物评论，如商鞅、荀子、墨子、王诩、项羽等等，甚至谈了儒家，唯独没谈孔子、孟子，对此孙老师有没有什么说法？
另外，您的博客里也谈到了日本，关于日本与先秦文化的关系，我也很想听听孙老师的见解。（魂兮忡忡）
孙老师：儒家问题和日本问题，就不要说了，太匆忙，这两个问题又牵扯太多。一句说不好，就顶着谁的嗓子眼了。呵呵，俗气一回，见谅。
网友：孙老师!
什么时候拍大秦二啊?
拍的时候还是原班人马吗?（飞儿影）
孙老师：大秦帝国第二部肯定要拍。
但是不是原班人马，就不是我们的事了。
一般说来，不会纯粹是原班人马。
网友：孙老师 我一直不是很了解 在秦要灭亡的时候，为什么南方50万大军就是不回救呢？（秦国铁骑）
孙老师：秦灭时五十万大军没有北上的事，第五部有写（台湾句式）。另外，我的博克里专门写了赵佗篇章，有兴趣者可以看看。
秦始皇嬴政（大秦帝国吧吧主）：不是结束语的结束语：感谢大家如此踊跃，感谢孙老师如此诚挚的解答，希望不远的将来能再次莅临交流。未竟之言，请大家继续互相切磋，或者上孙老师博客（http://blog.sina.com.cn/sunhaohui）及新大秦帝国论坛（http://www.xindaqindiguo.com/bbs）讨论
孙老师：亲爱的朋友们，我非常喜欢与大家交流。
非常高兴今晚的氛围与问题。
《大秦帝国》的本质，是力图对中国原生文明史最难点的一次整理，她遇到任何非议都是正常的。就现在的状况说，好得已经远远超出了我的预料。这说明，我们民族的历史意识与文明意识正在深化，正在寻求自己的决断。
我们有希望！
希望朋友们一样有信心！
大秦论坛原帖：http://www.xindaqindiguo.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=19&id=966
大秦贴吧原帖：
