- 2009年12月15日
- 评论：如何认识中国文化？如何评价中国文化？中国文化是世界文化中的一员，人类文化如何看待中国文化，如何看待中医？之们是不是人类文化中的魁宝？还是垃圾？我们中国人怎么认识自己的文化历史？中国文化向世界文化提供了什么样的文化意见？季羡林说最可贵得是中国文化向世界文化提供了世界和谐理论概念。现在用唯物辩证法 ...
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- 我为什么要分析瓦格纳的《老子注》
- 近日，市面上流行一本德国汉学家瓦格纳先生的《老子》研究成果，书名是《王弼<老子注>研究》（江苏人民出版社2009年5月版）。它引起了我的高度关注和在逻辑环节进行理论对话的兴趣。为此，我花费了一个月的时间解析这本著作。撰写出一部书评和依据辩证逻辑规则进行系统论述的老学研究专著。前者20多万 ...
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- 黑格尔的哲学理论“正反和”
- 先给你举个例子： 上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。 可怕的是，教授正在讲辩证法。 "请你自己对这个屁作一下判断，"教授说，"它好还是不好？" 我只得说："不好。" "错了，"教授说，&quo ...
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- 文化冲击
- 西方的文化史，从很多方面来看，可以说是一部宗教史。宗教对西方文化的影响是根深蒂固的，就好比孔子对我们的影响。甚至从游戏里面也可以发现，很多游戏都是结合宗教的，比如鬼泣，英雄无敌等等。融入这里的文化，就不得不面对宗教带来的冲击。在中国，宗教并不重要，所以我感觉人们都是为物质而活着，精神上的富足几乎是空 ...
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- 2009．11．4 日记两则 之一：跳绳
- 一跳绳今天上体育课，老师让我们跳绳，一分钟计时，我觉得我应该算是女生里跳得最多的。下课了，老师挑男生里跳得最多的，也在女生里挑，结果挑的是我。我和那个男生比，他鞣(róu)绳子的手能让你看晕了，结果我只比他少跳10个左右，但是我觉得我已经尽力了。--------------------------- ...
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- 我学习唯识遇到某些问题(一)
- 受家葵师介绍,大约是在04年底,我接触到太虚法师的<法相唯识学>.家葵师的教育是开放的,诱导样的,既然我的执著那么重,习性上又偏爱西方哲学的概念思辨.由这个途径来学佛,是最殊胜的.不过学习这么几年,我觉得我仍然是没开窍多少的.如果追究原因的话,过早接受西方哲学的信念,坏处要大的多. ...
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- 他们才是康德的真正传人
- 那托普明确指出：“说马堡学派持一种正统的康德主义，那是毫无根据的说法，随着这个学派的进一步发展，它早已失去任何为康德进行辩解的迹象了。在哲学家的观点马尔堡学校， 他们就是要把自己对康德思想的解释（即他们的思想和行动的过程）看成是无限的，完全同康德的看法一样，它是一个无限的目标和“逐步认识到，接近对哲 ...
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- 施陶丁格和高分子化学
- 1881年3月23日，海尔曼·施陶丁格出生在德国的弗尔姆斯。他父亲是新康德派的哲学家，所以他从小就受到各种新的哲学思想的熏陶，对新事物比较敏锐，在科学推理、思维中，能够不受传统观念的束缚，善于从复杂的事物中，理出头绪，发现关键之处。提出新的观点。在中学时，他曾对植物学发生浓厚的兴趣，所以中学毕 ...
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- 张志伟《存在与时间》笔记
- 哲学史上有一些哲学家是绕不过去的，这些“天皇巨星”包括：柏拉图和亚里士多德、笛卡尔、康德、黑格尔、尼采、维特根斯坦和海德格尔。在19世纪以前，占据大学哲学讲堂的是经院哲学。许多大学还没有哲学系，哲学隶属于神学系，海德格尔的伟大之处在于，他对哲学的思考是“本源性”的，极富“原创性”，既发前人之未发，同 ...
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- 音乐现象学的理性批判
- 胡塞尔的“现象学的”的现象，合理的批评“简介组成5个讲话的主要部分”的概念。胡塞尔并没有离开，因为基本思想五个讲话。 1908年，胡塞尔说这里是一个新的开始，不幸的是，我的学生不会因为我本来希望了解它，接受它。难度实在太大了，不能在一个克服一气呵成。 “胡塞尔的手稿。”历史说明，因为语言是模糊的，学 ...
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- 王国维与中国现代学术的创立
- 王国维与中国现代学术的创立刘继林（湖北大学文学院，武汉，430062） 摘要：王国维在中西思想文化的交流与碰撞中，突破了传统与近代学术思想的拘囿，大胆运用西方学说来阐释中国的文化命题，创造性地提出了自己的学术观，执着地追求学术的“独立”，积极地倡导学术的“自觉”，其学术思想对中国现代学术的创立与发 ...
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- 26.再次牵起凡阿玲的手
- 1月30号寒假结束，我又回到了澳门。无数的来来回回让我发现，我已然疲倦于这些悲欢离合，这些都是暂时的。离开了悲什么，总要回来的。归来了欢什么，还要离开的。但我还是忍不住要呻吟一下。离开的时候，我会伤感于和C小姐的离别。归来了便充满了期待，又欢喜于将会和她的重逢。 这个寒假我坚定了一个信念，就是下学期 ...
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- 面包里的趣味哲学 - 【读品】的日志 - 网易博客
- (萃文精选 博客文摘 收藏推荐) 默认分类 2009-08-20 11:40 木槿：面包里的趣味哲学这是一个很有意思的散步。机缘仿佛总以我的愿望而出现。那个离外滩仅仅几百米远的一条典型的上海街道里，那些穿过了一排一排褐色书架的日光灯的光晕投射在了我正在经过的路面上。木制的门框看起来已经很久没有 ...
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- 现代西方哲学评析完整兼整理版（石大适用）
- 1、古希腊罗马哲学两大对立学派：米利都学派和毕达哥拉斯学派(引入数的概念) 四大元素：水、火、土、气2、西欧封建时期的哲学 基督教经院哲学——教父学3、资本主义关系形成时期的哲学 4、西方现代哲学的发展科学主义：实证主义——马赫主义——分析哲学{务实性、批判理 ...
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- 读傅佩荣《哲学与人生》
- 学校的作业：）顺便推荐一下这本书吧 人生中从某个阶段开始大概都会对哲学发生或多或少的兴趣，这个阶段或早或晚，而且也未必意识到是对哲学的兴趣。这个概念似乎是极高深让人下意识头痛的词，或者便是从某些教材中看到的一堆枯燥无味的名词。虽然六七十年代时哲学似乎已经极大普及，当时的宣传画上经常可以看到田间工厂涌 ...
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- 尼采思想的缘起
- 尼采思想在当时显得鹤立鸡群、桀骜不驯。直到今天似乎依然那么充满另类、怪异。考察一个人的思想、性格、行为、习惯、观点等时，我们常常会找原因。世界上的一切事物、现象，你看到的，没有看到的，都是有原因的。没有无缘无故的存在，也没有无缘无故的消失。这就是原因论。按照这个脉络，我们不妨试图梳理尼采的思想的原因 ...
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- 生命的杰作〈组诗〉
- 文/睡莲之描红 不如就梦 我说，我看到了风。你说，这是在做梦。好吧，那就是梦！倘若梦比真实还要真实，不如就梦…… 天堂与地狱 很多人都说——尼采是疯子。尼采狂笑：哲学家的称谓不是我想要的，我只是想告诉世人，我看到上帝死了，躺在地狱里。于是世人，用对这话的质疑，把尼采的思想炒作，至天堂，至地狱。 ...
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- 鲁迅作品-《文序跋集》-《察拉图斯忒拉的序言》译者附记
- 《察拉图斯忒拉这样说》（Also Sprach Zarathustra）是尼采的重要著作之一，总计四篇，另外《序言》（Zarathustra’s Vorrede）一篇，是一八八三至一八八六年作的。因为只做了三年，所以这本书并不能包括尼采思想的全体；因为也经过了三年，所以里面又免 ...
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- 哈哈，博大家一笑（转载：德国国家队）
- 在人类文明史上，德国人的贡献无疑是巨大的。历史上德国人才辈出，在哲学、美术、文学、音乐和建筑等多个领域均不乏大师级人物，其中最为璀璨的莫过于哲学，马克思、康德、尼采、弗洛伊德等人至今仍影响着人类社会发展。值世界杯来临之际，筛选出十几位德国哲学家，组成一支史上无敌的哲学家足球队，以供各位朋友一笑。 ...
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- 用孙子兵法维护世界和平
- 据2007年05月14日中国新闻网：海内外专家学者倡导用孙子兵法维护世界和平。二千五百多年的《孙子兵法》精髓是什么？它的现代意义如何？今天，在孙武第二故乡太湖之滨举行了“中国•苏州第三届孙子兵法国际研讨会暨纪念孙子兵法诞生二千五百一十八周年”大会，来自美国、日本、伊朗、马来西亚以 ...
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- 道，《孙子兵法》全胜思想的哲学根源
- 《孙子兵法》寥寥6000多字，但思想博大精深，被尊为世界十大兵书之首。为何这个成书于2500年前的兵书，历久弥新，光彩不减？其奥妙就在于其光辉的哲学思想。实际上，把《孙子兵法》看成是一本哲学书已经成为学者们的共识。郭化若先生就曾说过“孙子伟大的军事思想是以他伟大的哲学思想为基础的。”哲学大师冯友兰先 ...
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- 再读孙子兵法1
- 宋代郑友贤在《十家注孙子遗说并序》中指出："武之为法，包四种，笼百家，以奇正相生为变。是以谋者见之谓之谋，巧者见之谓之巧，三军由之而莫能知之。"参之本书，可知郑氏之论洵非虚言。《孙子兵法》内涵丰富，几乎包举了军事学上的各个领域，以下我们从几个方面着重进行阐述。1.《孙子兵法》的哲 ...
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- 《孙子兵法》中蕴含的哲学思想
- 中国博大精深的史书典籍中，很多经典名著蕴含着丰富的哲学思想，闻名海内外的军事著作《孙子兵法》充满哲理，可作为教学的资源利用，实践证明效果显著，现整理如下，与各位共享。 1．故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓糜军。不知三军之事，而同三军之故者，由军士惑矣 ...
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- 孙子兵法中的哲学思想
- 《孙子兵法》，亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》。成书于公元前五世纪春秋末期，是我国也是世界上流传下来的最古老的军事理论著作。在哲学领域内，《孙子兵法》虽然没有自己完整的哲学体系，但是，它揭示出许多战争中的普遍规律，较全面地论述了战争中致胜的因素，反映了比较丰富的朴素唯物主义和原始的辩证法思 ...
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- 《孙子兵法》哲学思想和战略以及战术里最重要的方法：善借思想
- 《孙子兵法》哲学思想和战略以及战术里最重要的方法：善借思想 ------------------------------------------------作者：田克山 作为一名孙子兵法营销学的爱好者，对孙子兵法有一定的了解和理解，通过这些年的感悟和分析，感觉孙子兵法其实并不是一本教你如何打战的兵 ...
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- 2009年11月5日
- 首先 声明 此内容为本人自写 提供给新老玩家看 不服的不要乱叫~！！！！废话不多说 直如主题 孙子说过：“善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所守。” “知己知彼，百战不殆：不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，没战必败。” “用兵之要，必先察敌情。” 这三句 ...
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- 引用 【庄子思想】庄子哲学的思想体系
- 引用程庆 的 【庄子思想】庄子哲学的思想体系 【庄子思想】庄子哲学的思想体系 张京华(洛阳大学东方文化研究院副教授)一、封闭性和开放性的双重特点道兼有无。“无”是天地万物的根据，是天地万物之间的普遍联系，是物理学和形而上学的统一，是抽象的绝对的本体论概念。形而上学本体论在老子中还 ...
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- 庄子哲学的思想体系
- 张京华(洛阳大学东方文化研究院副教授)一、封闭性和开放性的双重特点 道兼有无。“无”是天地万物的根据，是天地万物之间的普遍联系，是物理学和形而上学的统一，是抽象的绝对的本体论概念。形而上学本体论在老子中还只是他哲学学说的一部分，在庄子中则成为庄子哲学的唯一逻辑线索。庄子进一步地丰富和发展了老子的形 ...
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- 给庄子平反--庄子哲学思想积极消极之辨
- 给 庄 子 平 反 ——庄子哲学思想积极消极之辨 摘自高考语文阅读/休闲布衣 国几千年的文化史上， ...
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