有些古人的成句，其实对于世态人心洞若观火，到今天还切用，几乎都是我们在生活中要面对的。如“不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成 梦境。”尽人情，其实是对于人心有深入的理解，体物情，就是对周围事物的变化趋势有较为清醒的判断。这两句话非常实在，从没有两者都缺失的人可以在人生中 成功
人都有情绪，但不能情绪化。对人对事情绪化，只求一时痛快，其实最后一定有不好的后果。古语说的很透彻：“盛喜中勿许人物，盛 怒中勿答人 言。”无论喜怒，“盛”时都要抑制，在成功的喜悦中我们可能胡乱炫耀许愿，而在愤怒和沮丧的主导下，会言辞伤害他人。只能克制。这可能显得压抑，但痛快就 有问题。
有几句话明快简约，可作为人生的座右铭：“提得起，放得下。算得到，做得完。看得破，撇得开。”第一句是讲自己面对事情的心态 要健康。没有什 么大不了的。第二句是对事情的处理，先要算清楚利弊得失，然后有目标要达到。第三句是事情结束就完了，不要总斤斤计较，不要总是后悔。总之人生要努力不要 较劲
年轻人往往不容易领别人的情，把自己的成功和进步仅仅视为自己的才华和能力的结果。值得反思。古语云：“小人专望人恩，恩过辄 忘，君子不轻受 人恩，受则必报。”其实你的能力也需要人赏识，你好也需要人帮助，对于他人的帮助一定记住，而且要回报，让他知道你领情，知道你感激，这样别人才愿意总帮 你。
有古语说：“大恶多从柔处伏，慎防绵裹之针；深仇常自爱中来，宜防刀头之蜜。”人生中常有防不胜防之感，尤其是过分的天真往往 会吃亏。有些时 候过度的信任和对于人性的盲目的乐观是联系在一起的。而最后这会让我们的失望更深。知道的对手不可怕，可怕的是不知道的对手。这种情况总得面对，还需小心 从容
有一段古语讲清楚了做老板和做员工、为自己和为客户的区别，极为精辟：“自己做事，切须不可迂滞了，不可反覆，不可琐碎。代人 做事，极要耐得 迂滞，耐得反覆，耐得琐碎。”这“极要”和“耐得”，点明我们对自己处理问题，做决断的时候和做员工或下属时的不同态度，必须分清，对于我们干事业都有裨 益。
人的互相理解或者想法的沟通，太急了往往不行。有句古语很深刻：“人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急与之合。”对于事 业感情都是如 此。年轻人常常会觉得自己的思考对，自己的能力强。但别人不理解，由此产生怨愤。其实你的想法就是好，你就是杰出，让人认识也需要时间。何况我们也未必最 高明。
年轻人可以从古语里得到启发，如“毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情”就是做人的妙法。首先不能吃相太难看，太贪图眼前的小 好处，最后一定 让人看不上。借公论快私情更是容易出现的，看到别人有毛病，一哄而上，必欲置之死地而后快，狠踩几脚，痛快一下，最后还是会吃亏。只要稍稍抑制快感，效果 就好
年轻人其实应该看看曾国藩的一副对联，对于人生的况味体会很深，也很实用：“大处着眼，小处着手。群居守口，独居守心。”前一 句讲做事，有大 目标，但需要从小事一点点干起来。后一句讲做人，和大家在一起的时候注意不随性乱说，谨言慎行。而自己独处的时候也避免胡思乱想后胡作非为。话虽平淡理深 刻，
做人有些小的方面稍加注意，会有大帮助。如背后多说别人好话，多理解别人。当面奉承大家都会，背后常道别人的优点就不容易。我 们都容易在背后 挖苦人，往往会克制不住。这会造成意想不到的伤害。有些古语有智慧，如“谁人背后无人说，哪个人前不说人。”如果稍稍抑制这议论人的欲望，我们就会有大进 步。
在看大前研一的新著《美国再见》。他认为911后到现在美国的表现不行。一是战争的困境，二是金融危机。他认为美国没有担当起 领导的角色，反 而是道德破产。像大前这样非常肯定美国人都对于美国未来有很深的忧虑。他建言奥巴马：“重点是再次确认不工作就没饭吃的大原则，万万不可靠着撒钱来哗众取 宠。”
开会时听到一个说法应该对年轻人有启发：“眼界决定境界，思路决定出路，气度决定高度。”人的眼界宽境界就开阔，做事情就有 谱。思路活，出路 就多，发展就快，而气度大，心胸比较开阔，其实人就自然能有新的高度。人生的事情每每需要眼界、思路和气度，三者齐备就可以做大事业，遇到困难也容易解决 好。
年轻人觉得在单位遇到不公平对待，在提职加薪等方面还没有合理的安排。要找上级谈一下。这需要你冷静地思考你的竞争力如何。如 果你的感受和旁 人的感觉差不多，你有自己的一招鲜，公司离不开你，你就可以直接向上司提出。但如果你的工作很容易被人替代，没有什么影响，你就还需要努力积累。注意见好 就收
感到中国历史的变局虽然有诸多“大江大海”的波澜。但中国的命运其实是有必然性的。中国从衰败到崛起，从衰败到成功的历程中， 当然我们都付出 过沉重的代价，感受过强烈的痛苦，但毕竟历史给我们回报，虽然中国还有诸多问题，但和二十世纪的状况还是不可同日而语。强国也有问题，但有国力还是比没有 强。
我们总会在生活中碰到和自己差不多的竞争者，总被人看成一时瑜亮来比较。其他人发展得好，我们会看得开，就是这种和我们相似， 甚至不如我们的 人发展得好常常会激起强烈的不平和不适，会有极端的言辞或者行为。这其实最不适当，最容易被他人看笑话。这只有自己更努力同时想开点，就是想不开也绝不能 表露
轻人有一种麻烦，就是不知道怎么就得罪人了。引起不满还不知道，直到吃了亏，才恍然大悟。这有两种情况，一种是细节不注意，说 话不得体而不自 知，对于环境的复杂缺少体认，伤了人。另一种是由于他人太深心，太有城府，看你来竞争就自然以你为敌。克服这情况，前者需要自己反省，后者则要靠真有能 力。
无论干什么事情，要有韧性坚持，多做比少做好。拿写作来说，常有人说少而精，最怕的是少而不精。“一本书主义”确实有成功的例 子，但赌注下得 太大，还是不成功的多。如中国作家有成就的如莫言、贾平凹等的好处在于熬得住。一本写出来被人痛骂，我再拿另一本出来。几十年如此，这样其实成功的概率较 高。
人生常有不如意事，遇到后如何对待确实是大问题，耿耿于怀自己难受，其实别人仅仅是一般同情或者看笑话而已，不会有真的感情投 入。得自己挺 住。王蒙说的可以参考：“因不快而不快，才是最大的不快。战胜不快，竭尽全力快了再快，才永远不会被不快所压倒。就等于把不快这枚手雷扔回给对手，岂不快 哉。”
有朋友问及事业和人生转型究竟如何，我觉得如果确有能力和充分的准备，但转无妨，反而海阔天空，有大发展，我们常见的转型成功 多是有这样的条 件。如果原来的职业有基础，仅仅是遇到一点困难，稍不如意，而对于新的事业又没有准备和人脉，贸然一试，往往不能成功。反而是“熬”住。过一两年可能就好 了。
人的困难常在两难，如过去我们都要有宏大的理想，觉得日常生活不可忍受，所以狂热追求，最后发现平庸生活还在，没法逃避。但也 有过于计较日常 生活的琐碎的事情，没有目标，最后发现得一点小利，却局限在极小的格局之中。因此，如何有大目标又有实实在在，既看清自己又发挥自己的最大能力，不容易平 衡
人的言行不一是难以避免的常态。也未必全是作伪，这一点钱先生每每论及，其实可能他发表的言论是他渴望成为的自己，而他的行为 却是他不可控制 的自我。他自己就摆荡在二者之间。而人在公共场合和私下场合的不同其实是很自然的。把私下的情态表现在公众面前就不合适，但公共场合的表现用在私下，也不 自然
东坡是把不如意化为一种生命感悟，把失意变为一种创造的人。他的看开不是自己强迫的，而是化为一种自然而然的境界。而且仕途的 不顺反而让他的 创造的境界更高。他不是应付人生，而是把人生中每一点值得记忆的美好变成诗书画。如“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”就是很妙的感慨，有朋友，有感觉就 够。
远不止这些有兴趣的去他的微博吧
http://t.sina.com.cn/zhangyw
人都有情绪，但不能情绪化。对人对事情绪化，只求一时痛快，其实最后一定有不好的后果。古语说的很透彻：“盛喜中勿许人物，盛 怒中勿答人 言。”无论喜怒，“盛”时都要抑制，在成功的喜悦中我们可能胡乱炫耀许愿，而在愤怒和沮丧的主导下，会言辞伤害他人。只能克制。这可能显得压抑，但痛快就 有问题。
有几句话明快简约，可作为人生的座右铭：“提得起，放得下。算得到，做得完。看得破，撇得开。”第一句是讲自己面对事情的心态 要健康。没有什 么大不了的。第二句是对事情的处理，先要算清楚利弊得失，然后有目标要达到。第三句是事情结束就完了，不要总斤斤计较，不要总是后悔。总之人生要努力不要 较劲
年轻人往往不容易领别人的情，把自己的成功和进步仅仅视为自己的才华和能力的结果。值得反思。古语云：“小人专望人恩，恩过辄 忘，君子不轻受 人恩，受则必报。”其实你的能力也需要人赏识，你好也需要人帮助，对于他人的帮助一定记住，而且要回报，让他知道你领情，知道你感激，这样别人才愿意总帮 你。
有古语说：“大恶多从柔处伏，慎防绵裹之针；深仇常自爱中来，宜防刀头之蜜。”人生中常有防不胜防之感，尤其是过分的天真往往 会吃亏。有些时 候过度的信任和对于人性的盲目的乐观是联系在一起的。而最后这会让我们的失望更深。知道的对手不可怕，可怕的是不知道的对手。这种情况总得面对，还需小心 从容
有一段古语讲清楚了做老板和做员工、为自己和为客户的区别，极为精辟：“自己做事，切须不可迂滞了，不可反覆，不可琐碎。代人 做事，极要耐得 迂滞，耐得反覆，耐得琐碎。”这“极要”和“耐得”，点明我们对自己处理问题，做决断的时候和做员工或下属时的不同态度，必须分清，对于我们干事业都有裨 益。
人的互相理解或者想法的沟通，太急了往往不行。有句古语很深刻：“人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急与之合。”对于事 业感情都是如 此。年轻人常常会觉得自己的思考对，自己的能力强。但别人不理解，由此产生怨愤。其实你的想法就是好，你就是杰出，让人认识也需要时间。何况我们也未必最 高明。
年轻人可以从古语里得到启发，如“毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情”就是做人的妙法。首先不能吃相太难看，太贪图眼前的小 好处，最后一定 让人看不上。借公论快私情更是容易出现的，看到别人有毛病，一哄而上，必欲置之死地而后快，狠踩几脚，痛快一下，最后还是会吃亏。只要稍稍抑制快感，效果 就好
年轻人其实应该看看曾国藩的一副对联，对于人生的况味体会很深，也很实用：“大处着眼，小处着手。群居守口，独居守心。”前一 句讲做事，有大 目标，但需要从小事一点点干起来。后一句讲做人，和大家在一起的时候注意不随性乱说，谨言慎行。而自己独处的时候也避免胡思乱想后胡作非为。话虽平淡理深 刻，
做人有些小的方面稍加注意，会有大帮助。如背后多说别人好话，多理解别人。当面奉承大家都会，背后常道别人的优点就不容易。我 们都容易在背后 挖苦人，往往会克制不住。这会造成意想不到的伤害。有些古语有智慧，如“谁人背后无人说，哪个人前不说人。”如果稍稍抑制这议论人的欲望，我们就会有大进 步。
在看大前研一的新著《美国再见》。他认为911后到现在美国的表现不行。一是战争的困境，二是金融危机。他认为美国没有担当起 领导的角色，反 而是道德破产。像大前这样非常肯定美国人都对于美国未来有很深的忧虑。他建言奥巴马：“重点是再次确认不工作就没饭吃的大原则，万万不可靠着撒钱来哗众取 宠。”
开会时听到一个说法应该对年轻人有启发：“眼界决定境界，思路决定出路，气度决定高度。”人的眼界宽境界就开阔，做事情就有 谱。思路活，出路 就多，发展就快，而气度大，心胸比较开阔，其实人就自然能有新的高度。人生的事情每每需要眼界、思路和气度，三者齐备就可以做大事业，遇到困难也容易解决 好。
年轻人觉得在单位遇到不公平对待，在提职加薪等方面还没有合理的安排。要找上级谈一下。这需要你冷静地思考你的竞争力如何。如 果你的感受和旁 人的感觉差不多，你有自己的一招鲜，公司离不开你，你就可以直接向上司提出。但如果你的工作很容易被人替代，没有什么影响，你就还需要努力积累。注意见好 就收
感到中国历史的变局虽然有诸多“大江大海”的波澜。但中国的命运其实是有必然性的。中国从衰败到崛起，从衰败到成功的历程中， 当然我们都付出 过沉重的代价，感受过强烈的痛苦，但毕竟历史给我们回报，虽然中国还有诸多问题，但和二十世纪的状况还是不可同日而语。强国也有问题，但有国力还是比没有 强。
我们总会在生活中碰到和自己差不多的竞争者，总被人看成一时瑜亮来比较。其他人发展得好，我们会看得开，就是这种和我们相似， 甚至不如我们的 人发展得好常常会激起强烈的不平和不适，会有极端的言辞或者行为。这其实最不适当，最容易被他人看笑话。这只有自己更努力同时想开点，就是想不开也绝不能 表露
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无论干什么事情，要有韧性坚持，多做比少做好。拿写作来说，常有人说少而精，最怕的是少而不精。“一本书主义”确实有成功的例 子，但赌注下得 太大，还是不成功的多。如中国作家有成就的如莫言、贾平凹等的好处在于熬得住。一本写出来被人痛骂，我再拿另一本出来。几十年如此，这样其实成功的概率较 高。
人生常有不如意事，遇到后如何对待确实是大问题，耿耿于怀自己难受，其实别人仅仅是一般同情或者看笑话而已，不会有真的感情投 入。得自己挺 住。王蒙说的可以参考：“因不快而不快，才是最大的不快。战胜不快，竭尽全力快了再快，才永远不会被不快所压倒。就等于把不快这枚手雷扔回给对手，岂不快 哉。”
有朋友问及事业和人生转型究竟如何，我觉得如果确有能力和充分的准备，但转无妨，反而海阔天空，有大发展，我们常见的转型成功 多是有这样的条 件。如果原来的职业有基础，仅仅是遇到一点困难，稍不如意，而对于新的事业又没有准备和人脉，贸然一试，往往不能成功。反而是“熬”住。过一两年可能就好 了。
人的困难常在两难，如过去我们都要有宏大的理想，觉得日常生活不可忍受，所以狂热追求，最后发现平庸生活还在，没法逃避。但也 有过于计较日常 生活的琐碎的事情，没有目标，最后发现得一点小利，却局限在极小的格局之中。因此，如何有大目标又有实实在在，既看清自己又发挥自己的最大能力，不容易平 衡
人的言行不一是难以避免的常态。也未必全是作伪，这一点钱先生每每论及，其实可能他发表的言论是他渴望成为的自己，而他的行为 却是他不可控制 的自我。他自己就摆荡在二者之间。而人在公共场合和私下场合的不同其实是很自然的。把私下的情态表现在公众面前就不合适，但公共场合的表现用在私下，也不 自然
东坡是把不如意化为一种生命感悟，把失意变为一种创造的人。他的看开不是自己强迫的，而是化为一种自然而然的境界。而且仕途的 不顺反而让他的 创造的境界更高。他不是应付人生，而是把人生中每一点值得记忆的美好变成诗书画。如“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”就是很妙的感慨，有朋友，有感觉就 够。
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